Diritti d'autore: non me ne intendo affatto. Però ti posso dire che alcuni dei lavori più vecchi di Lovecraft non dovrebbero più essere coperti... yum yum (vabbé, ho tutto tranne le lettere )

Per ciò che concerne Machen e Lovecraft, se non erro Machen é stato tra le fonti di ispirazione del "solitario di Providence".
Non avendo ancora letto il Grande Dio Pan non so se sia vero, ma ho letto che presenterebbe qualche punto di contatto a livello di atmosfera cosmica. Magari puoi dirmi se é una cappellata

Sigh qualcuno se ne intende... se proprio costretto ocn la forza

quanto alle parole del mastro Kagura, come sempre non sono lontane dal vero

Magari si potrebbe aprire un topic sui diritti d'autore, così si risolve la questione una volta per tutte. Ovviamente se e quando l'avvocato Ampiro o altro degno di fiducia ne avrà voglia

Approfondisco leggermente la questione, esponendo un po' di pensieri miei =)

Lovecraft cita Machen in qualche suo racconto ed effettivamente ha una concezione cosmica particolare il buon vecchio Arciduca di Redonda (volendo posterò la recensione de "La nube purpurea, accennando qualcosa di Shiel, Re di Redonda), anche se non è sempre negativa come per Lovecraft; nella raccolta di racconti "Oltre la soglia" ci sono delle storie che fanno capire che ciò che "è" oltre a ciò normalmente si vede non è per forza negativo. "Il grande dio Pan" parla di questa possibilità di vedere una parte del mondo che ci è preclusa, una parte magica e selvaggia, e in questo caso anche pericolosa. Tratta degli argomenti molto simili a quelli di Lovecraft, anche se il "solitario di Providence" è rimasto sconfitto dal mondo reale, dalla sofferenza della sua vita e dal dolore che che consegue l'esistenza. La fantasia di Lovecraft è quasi sempre un'allegoria della vita, un'allegoria conscia ma anche inconscia tante volte (basti pensare all'onirico racconto Nyarlathotep), ma sempre un'allegoria. Lovecraft era ateo e tante volte prendeva in giro i vari "cultisti" (un caso fra tanti è il Caso di Charles Dexter Ward in cui cita terribilissimi libri, parole rovinose e termini mefistofelici, che sono sempre nomi di angeli, preghiere, giri di parole per dire Dio in ebraico etc etc), talmente ateo che le sue divinità sono cattive, ottuse o addiritture idiote
come il Grande Antico Azatoth. Machen sembra credere sul serio in quello che vede, secondo me ha una visiona più Romantica di Lovecraft, il mondo è più vasto di quanto noi possiamo immaginare: ci sono terribili abissi e vette celestiali, bisogna avere gli occhi per vedere e le orecchie per sentire.

Ho sproloquiato anche troppo, spero di non averla detta io la cappellata

Beh, no, il tuo intervento presenta degli spunti di riflessione interessanti, decisamente.

Una piccola cosa: nel caso di Charles Dexter Ward viene citata un'invocazione pericolosissima di Curwen, che inizia con qualcosa tipo "Per Adonai Elohim" etc. etc.
Quella stessa foruma é possibile trovarla in libri di magia più tradizionale, come il "Dogma e rituale dell'alta magia" di Eliphas Levi. Solo che non ricordo a cosa serva, secondo Levi

Può essere vero, poi mi riguardo un po' di cose, ma Trismegisto Megatron e analoghi sono prese in giro, disdegnava i veri satanisti Lovecraft, e prendeva in giro i teisti in generale

Questo é vero, specie se Metatron (dovrebbe essere un super-angelo a livello di Mikail ) lo chiami Megatron

Indovinate chi é chi!

Il mio animo nerd mi fa confondere i nomi, ma lo stesso Lovecraft scrive Metraton invece di Metatron, definisce Sabaoth un demone e invece è Dio... Insomma un po' gioca un po' sembra che peschi a caso

C'é da dire che nel caso dei nomi ebraici, sono suoni abbinati a segni grafici diversi dal nostro alfabeto, quindi é più una sorta di ricostruzione fonetica, e non é raro che certi nomi abbiano delle varianti: pensa al demone goetico Buel, esiste anche la versione Buer. Ma mo' sono un po' off topic